Düğün bütçesi büyürken evliliğin ruhunu küçültmeyin

İki aile bir araya gelmiş, düğün hazırlığını konuşuyor. Büyük bir salon düşünülmüş. Canlı müzik, ayrı bir fotoğraf ekibi, geniş bir davetli listesi, yeni bir takım elbise, yeni ev eşyaları. Liste uzadıkça genç çift birbirine bakıyor ama kimse bir şey söylemiyor. İkisi de aynı kaygıyı taşıyor: Bu masrafı nasıl karşılayacağız, ve karşıladıktan sonra evliliğe ne kalacak?

Kitabın düğün konusundaki ilk cümlesi bu kaygıyı rahatlatır. Nikâh eşleri ebedî bir refakata bağlayan bir akittir ve bunun meşrû bir neşeyle ilan edilmesi Sünnet’in zarif bir yoludur. Neşe serbest. Kitabın uyardığı şey israf, riya ve gösteriştir.

Kitap bu yarışı “görenek belası” diye adlandırır. İnsan başkalarına bakıp suni ihtiyaçlar üretir ve lüzumsuz bir gösteriş yarışına girer. Kitaba göre nikâh gibi vakarlı bir ibadetin başkalarının alkışını toplamak için bir araca dönüşmesi yuvanın temeline atılan ilk zehirli tohumdur.

Kitabın önerisi “suhulet”, yani kolaylık. Maddi külfet mümkün olduğunca azaltılır ve böylece akdin manevî bereketi artar. Kitap bu ölçüyü Nur talebelerinin merasimleri için de ilke olarak koyar.

Kitap bu konuda bir araştırma raporuna dayanarak şunu aktarır. Düğün ve nişanlar sosyal medyanın da etkisiyle iki kişinin vuslatından çok, başkalarının beklentilerine göre şekillenen bir “görünürlük şovuna” dönüşebilir. Dış onay ve alkış beynin ödül merkezini uyarır. Bu uyarılma sık tekrarlanınca kişi daha ilk günlerden bir doyumsuzluk hissi yaşayabilir. Kitap bunu bir araştırma bulgusu olarak aktarır.

Kitap karı kocanın özel başlangıcının sanal âlemde herkese gösterilmesini de haset duygusunu uyandıran bir etken olarak anlatır. Haset ve nazar kitaba göre evin huzurunu tehdit eder. Kitap bunun yerine mahremiyeti korumayı öğütler.

Kitap burada mahremiyet konusunda net bir çizgi çeker. Kadın ve erkeğin karışık olduğu, nefsi tahrik eden eğlence ortamlarını uygun bulmaz. Düğünlerde haremlik-selamlık gibi sınırlara uyulmasını ve edepten taviz verilmemesini ister. Bu, kitabın kendi bakışıdır. Kendi evliliğinizde bunun nasıl bir karşılığı olacağına siz ve ailelerinizle birlikte karar verirsiniz.

Kitabın özeti şudur: nişan ve düğünde ölçü, başkalarının alkışı yerine rıza-yı İlahî ve karşılıklı ihlas olmalıdır. Gösterişten arınmış, sade ve mahremiyetine özen gösteren bir başlangıç kitaba göre evliliğin ilk sağlam adımıdır.

Kitap bir noktaya daha dikkat çeker: karar süreci gereksiz uzatılmamalı. Münasip bir eş adayı bulunduğunda evliliği bahanelerle ertelemek kitaba göre gençler için de zordur. Uzun bekleme ve kuralsız sosyalleşme kitabın bakışında gençleri yıpratır.

Kitap bu noktada özellikle dindar ailelere, bilhassa kız tarafına bir çağrı yapar. Takva sahibi bir damat adayı bulunduğunda ve bir mahzur yoksa süreci maddi taleplerle zorlaştırmamalarını ister. Mehir, eşya ve düğün masrafı gibi konularda gösterilecek bu kolaylığı kitap bir fedakârlık sayar. Kitaba göre bu adım gençlerin omuzlarındaki stres yükünü de hafifletir.

Kitabın bağlayışı şöyle: kız ailesinin gösterişsiz ve kolaylaştırıcı tutumu iki genci bir külfetten kurtarır. Hanımlar Rehberi’nden şu cümle aktarılır: “Bahtiyardır o aileler ki, evlatlarının ebedî saadetini fânî dünyanın cam parçaları hükmündeki debdebesine feda etmezler.”

Aileler bu bakışı birlikte düşünürse düğün bütçesi bir yarış olmaktan çıkıp iki gencin evlilik hayatına yatırım yapmanın bir aracı olarak konuşulabilir.

Düğün bir gündür, nikâh ise ömürlük bir karar. Kitap nikâhtaki imzayı yalnızca bir sözleşme olarak görmez. Ebedî bir refakat akdi sayar. Eşler bu imzayla birbirinin geçici dış görünüşüne değil, kalıcı ahlakına ve yol arkadaşlığına talip olduklarını söylemiş olur. Kitap bunu “iki elif” örneğiyle anlatır. İki elif ayrı durunca iki değer taşır. Birleşince on bir olur.

Bu bakışla düğün bütçesine bakınca bir ölçü çıkar. Hazırlık ilk günden sonraki hayatı gölgeliyorsa, borç ve gerginlik eşlerin birbirine ayıracağı enerjiyi eritiyorsa, o harcama evliliğe hizmet etmiyor olabilir. Kitap bu nedenle başlangıçta da kolaylığı ister. Kolaylık, nikâh akdindeki vakarı ve manevî bereketi korur.

Kitap nikâhı “ben”den “biz”e geçişin samimi bir ilanı olarak da anlatır. Eşler karşılıklı meşveret ve fedakârlıkla yürümeye söz vermiştir. Düğün hazırlığında bu sözü ilk kez deneyebilirsiniz: bütçeyi, davetli listesini ve düzeni birlikte kararlaştırın.